(Dysert, Irlanda, 1685-Cloyne, aneu., 1753)
Filòsof irlandès. Profundament religiós, va dedicar la seva obra a fundar la fe
en el discurs racional, a contra corrent de l'esperit lliurepensador de la seva
època, que, amb l'auge de l'empirisme, havia quedat marcada per un cert
escepticisme. Després d'estudiar a Dublín i ordenar-se sacerdot, en 1710 va
escriure la seva obra fonamental titulada Els principis del coneixement humà, i
en 1734 va ser nomenat bisbe anglicà de Cloyne (al sud d'Irlanda).
Berkeley va adoptar des del principi un
inmaterialisme que ho va enfrontar a Hobbes i a Locke: segons ell, afirmar que
les coses existeixen independentment de la nostra percepció implica una
contradicció, sobretot des d'un empirisme conseqüent. En efecte, si no hem
d'acceptar gens sobre el que no existeixi una certesa absoluta, i lloc que de
les coses «només coneixem la seva relació amb els nostres sentits», no el que
són en si mateixes, únicament podem acceptar com a certes les representacions
mentals.
Berkeley va inaugurar amb això el principi de
l'idealisme, segons el qual «l'ésser» de les coses és la seva «ser percebudes»,
de tal manera que la substància no és ja la matèria, sinó únicament la
substància espiritual, de l'existència de la qual els nostres pensaments són la
prova irrefutable, d'acord amb el seu contemporani Descartis. No obstant això,
si els objectes no existeixen com a fonament de les nostres representacions
mentals, havia d'haver-hi alguna cosa existent que, romanent fora de la nostra
ment, suscités les nostres percepcions, un principi que Berkeley va trobar en
Déu.
Com a producte de la seva radicalització de
l'empirisme, Berkeley va haver de redefinir el concepte de causa. Així, va
considerar que les causes físiques no eren veritables causes, sinó únicament
signes que la ciència havia d'interpretar per assegurar la supervivència. La
filosofia de Berkeley va tenir escassa acceptació entre els seus contemporanis,
malgrat els seus esforços per fer-la més popular i accessible en Els tres diàlegs
entre Hylas i Philonus (1713)
No hay comentarios:
Publicar un comentario